CFP: Dyskursy emancypacyjne

Emancypacja – rozumiana zarówno w kontekście historycznym, jak i współczesnym – stanowi jeden z kluczowych wątków debaty publicznej, literackiej i kulturowej. Dyskursy emancypacyjne pojawiają się w różnych epokach, nurtach i środowiskach, obejmując nie tylko kwestię równości płci, lecz także problematykę wolności jednostki, praw mniejszości, dostępu do edukacji, pracy czy przestrzeni publicznej. Konferencja ma być okazją do spotkania badaczy i badaczek z różnych dziedzin humanistyki i nauk społecznych, którzy podejmą refleksję nad wielowymiarowym znaczeniem emancypacji w kulturze, literaturze, historii i współczesności. Organizatorzy konferencji zachęcają zatem do podjęcia rozważań, między innymi nad takimi zagadnieniami, jak:

  • Kulturowe reprezentacje emancypacji etc.  (literatura, film, serial, sztuki piękne, komiks, gry wideo, muzyka etc.);
  • Emancypacja w warunkach zaborów, wojen, przemian ustrojowych.
  • Postacie prekursorek i prekursorów emancypacji – biografie, działalność, recepcja.
  • Emancypacja kobiet w XIX i XX wieku – ruchy, pisma, stowarzyszenia.
  • Prawo a emancypacja – procesy legislacyjne, walka o prawa wyborcze, prawa pracownicze.
  • Emancypacja w świecie pracy i przemian gospodarczych.
  • Literackie narracje emancypacyjne (powieści tendencyjne, publicystyka kobieca, poezja).
  • Nieobecne autorki i autorzy – strategie przywracania pamięci.
  • Emancypacyjne głosy w twórczości młodopolskiej, dwudziestolecia międzywojennego, PRL i współczesności.
  • Motywy emancypacyjne w sztuce plastycznej, teatrze, filmie i muzyce.
  • Emancypacja a feminizmy drugiej i trzeciej fali.
  • Ruchy równościowe i obywatelskie w Polsce i na świecie.
  • Dyskurs emancypacji w mediach i Internecie.
  • Emancypacja w dobie globalizacji i migracji.
  • Ekofeminizm i emancypacja w kontekście kryzysu klimatycznego.
  • Emancypacja jednostki w filozofii nowoczesnej i postmodernistycznej.
  • Język inkluzywny jako narzędzie emancypacji i oporu.
  • Emancypacja mniejszości etnicznych, narodowych i religijnych.
  • Emancypacja osób z niepełnosprawnościami.
  • Emancypacja w kulturze ludowej i lokalnej – kobiety wiejskie, robotnice, emigrantki.
  • Kościół a emancypacja – między wsparciem a ograniczeniem.
  • Strategie oporu i negocjacji wobec dyskursów dominujących.

Emancypacja w przestrzeni publicznej i prywatnej (dom, rodzina, wspólnota)

Oczywiście organizatorzy zapraszają do proponowania własnych interpretacji, do przesyłania abstraktów, których problematyka nie została wymieniona w powyższym zestawieniu.

Ostateczny termin nadsyłania abstraktów na adres: mim.ekonferencja@gmail.com mija 20 stycznia 2026 roku. Na podany adres prosimy przesłać dokument w formacie edytowalnym (.doc, .docx, .rtf), zatytułowany wg schematu „Imię Nazwisko, Tytuł referatu” i zawierający:

  • abstrakt (max. 600 słów);
  • tytuł referatu (bez użycia capslocka)
  • aktualną afiliację i tytuł naukowy;
  • numer telefonu oraz adres email.

Na pokrycie kosztów związanych z organizacją konferencji przewiduje się opłatę konferencyjną w wysokości 200 PLN. Organizatorzy przewidują publikację w formie recenzowanej monografii lub numerów monograficznych czasopisma (w zależności od liczby artykułów zgłoszonych do recenzji po konferencji).

Szczegółowe informacje na temat konferencji aktualizowane będą na stronie internetowej: https://emancypacjekonferencjaon.wordpress.com

Komitet Organizacyjny:

  • dr hab. Ksenia Olkusz (Ośrodek Badawczy Facta Ficta),
  • dr hab. prof. UwS Barbara Stelingowska (Uniwersytet w Siedlcach),
  • dr Katarzyna Eremus (Uniwersytet Gdański),
  • dr Damian Olszewski (Ośrodek Badawczy Facta Ficta),
  • mgr Kinga Kamińska (Ośrodek Badawczy Facta Ficta),
  • mgr Rafał Paliński (Uniwersytet Gdański).

Organizatorzy i współorganizatorzy: Ośrodek Badawczy Facta Ficta, IJiL Uniwersytetu w Siedlcach, Państwowy Uniwersytet Pedagogiczny im. Iwana Franki w Drohobyczu